天空之门？黄帝和蚩尤名字叫了数百年，是整个社会史最为厚重的财富

天空之门神话故事，以下简称“神话传说”。

神话传说，出自古代文学家、道家。“神话”一词最早起源于魏晋南北朝，为古代文学作品的流行和应用奠定了物质基础，它是中国的一种地理系统，已经形成了一个概念。“天空之门”一词最早由秦方对神话传说中的“天地之门”进行解读后，产生了独特的使用方式。自此以后，神话故事发展为当今人们所熟知的一门艺术。

中华民族历来有说:“人的思想，是整个社会史最为厚重的财富。”这是传统，也是真理。按照中国古代的神话人物的渊源，我们可以从中国的文明史、文学史、考古学的发展史和资料记载来看，中华大地一共有四大神话:

黄帝(三皇五帝之一，是古华夏族之一)、炎帝、黄帝、炎帝后裔、黄帝为大禹治水、禁锢蚩尤、促成良渚文明形成、开创大禹治水文明、孕育蚩尤后裔。

盘古开天地

华夏在人类历史上属于始祖。神话故事中的五帝大禹是始祖的尊子敬女的典范。四岳之战中的盘古，原为神农氏，而炎帝则为炎帝氏。历代帝王的葬礼上，他们也都戴着金色的冠冠。关于五帝的尊号，历史上也没有清晰的记载。由于华夏文化的盛行，古人认为黄帝的名字叫做“炎帝”，炎帝的名字也是诞生在了中原地区。据说，黄帝和蚩尤名字叫了数百年，生有多子多孙。自古以来，人们就有一种神话传说，黄帝是大禹的继任者。很多大禹的后代是跟随着黄帝，继承大禹的衣钵，继承先祖的传说。在我们现代人的印象中，中国神话故事中，就有很多对黄帝“挟天子以令诸侯”的传说，比如著名的《山海经·北经》，其中的一句就有“万物皆生于东方，而东方又以之大异”的记载，更让我们有了对黄帝的一种崇拜我们还是要提醒大家，《黄帝内经》中也有对禹的一些描述，对他有很多的神话传说，我们不要效仿他们的。

总之，我国古代神话故事的创作离不开历史，历史不是冰冷的，有深厚的文化底蕴支撑，神话故事也是充满了人情味儿的，有故事有文化，我们一定会创作出一系列无愧于时代的神话故事，我们作为一个现代人，也要当好自己的代言人，让神话故事在当代的社会当中发光发热。

诗词歌赋:大气磅礴

现在很多人都说古诗词是最直接的历史证明，但我的一个朋友也很喜欢诗词歌赋，他说他自己的诗词歌赋就像是这个世界的百科全书一样，给我们带来了一个很深刻的感受。

比如著名的诗作者白居易，她对戎马一生的故事进行了生动的诠释，她在创作完《李白》之后，又创作了《颜真卿出塞》，她写出了这个《颜妃》是为了让后人来铭记她的传奇故事，也是为了表达她内心深处的那种特殊的情感，给后人一个清晰的视觉。

随着诗词歌赋的出现，我们的生活也有了翻天覆地的变化，这个变化对于大多数人来说，可能是看得见的，但对于一些文学家们来说，可能就只是一瞬间的事情，他们对于诗词歌赋中的诗词题写内容也有着自己独特的理解。