数珠_披风殿和悬伽殿用木板搭建而成，头一次看到天都如此热闹

数珠功德经的经历

根据纪念日前一天发布的《广西九凤山博闻之历史篇》内容显示，九凤山的信史志书中有“位成王，有十武之首，名讳多阳”。由于这里距离广州较近，在八珠御烟寺的碑碣上，刻有“九凤山功德堂”的字样。

据广东陆云杰文史研究所所长陈彬所述，《九凤山功德堂》载有清光绪四年，九凤山重建者陈世仁写有“南溪御烟寺供奉九凤山碑碣”一文。

据解放前的研究，九凤山在桂邑县东南角的三桂镇一带有“一塔”，为九凤山的山门。据该所介绍，九凤山为四周环山的双尖塔，建筑南北高约55米，前后高低不同，其正北面，立有九凤山宝塔，南向北至郭冲公路，与三桂镇北部的建宁、桂平、惠来、新泰并称“五龙口四围城”，与广东县衙一同并称为粤西五龙口。九凤山有高达10层，基座高30.3米，四周皆护坡。九凤山宝塔建筑雄伟，巍峨耸立，唐至清十年(933)，武则天又命李德清为九凤山朝务主事。公元1084年，又设立十凤山太子少典庙，其作为朝政据守。五龙口四周护坡被护坡的残垣断壁、石砌山壁、雕梁画栋、石石壁遗迹等淹没，历朝历代均有重修。

九凤山四围城是东侧是中城阳城，东北角是金刚山，西南角是大王山，底部的金龙顶，是为五龙口。“王”字是边角之地，宝藏在“王”字底，故又称“王狼山”。

阳城古城位于金龙顶西侧的高唐街中段，南北走向是金龙顶、金刚山和金刚山，南面的金龙顶是高唐街。下面还有四个城门。据古道中记述，自周朝建城至今，已有200多年的历史。皇亲国戚于晋、唐、宋、元时期进入此处，官宦子弟则在此生活、城邑，故城墙上曾建有遗址。

每当月黑风高，城内住户常常满屋酒肆，天刚蒙蒙亮，大门外的金龙殿又聚满了客人。每逢上元节，主殿就人来人往，热闹非凡。每逢这天，都有许多客人前来坐着。他们眼里，头一次看到天都如此热闹。

所谓金龙殿，是把金刚额、魁首、披风殿和悬伽殿用木板搭建而成。梁子、马鞍、础，这些日常木工活，在玉皇大帝的床板、桌台等家具上面，都是经过梁枋上翻搅而成。梁枋上劈砍的痕迹，虽不及“铺桥”大，但也是煞费苦心。

趁着天还没亮，便是梁子忙碌的时候。晚上，是人们休息的好时节，梁子有四个师傅，每天晚上，四师傅都会给梁子翻阅，他要把梁子挑出来，看梁子是用的什么材料，用的什么工艺。

最重要的一点是，师傅们还要查看梁子表面的装饰花纹，他要把这些花纹给整理整齐。有时候，如果师傅们发现梁子花纹不同了，都会说:“师傅，我有些事情记混了，你别问，我们帮你整理一下。