江南今何在_在经济与政治环境相对紧张的明清时期

江南今何在

学物理，发实验，发威。

□姚子彦 赵一闻 范晓忠 傅尚史 王浩丞 顾树廷

如果提到“江南”二字，大家首先想到的是苏州、南京、浙江等地。但如果提到“江南”，大家就会联想到上海。如今，我们可供选择的城区大约有30多个，然而在这其中，最为显眼的还是“江南”这个词。

这个词语是我本人对于江南一词的印象最为深刻的理解，在我看来，江南是一个充满神奇色彩的地方。

“江南”这个词最早来源于“千山万水”，苏州则是“江南的一个地方”。由于“江南”二字只在昆山吴中而已，苏州与江南之间，并没有必然的联系。然而，由于苏州历史上与苏州有着直接的经济联系，江南对于苏州来说，也同样是一个充满神奇色彩的地方。

在江南之外，绍兴与嘉兴同为汉末大儒杜牧的故乡。虽然它们没有直接的经济联系，但它们同样，都与历史有着直接的关系，也同样充满了深厚的历史文化底蕴。

“江南”是典型的文化意象，是不同地域文化发展阶段所带来的产物。“江南”以一种极端的文来讲述历史，这种特征在“明朝”之后的江南文化中，同样表现得淋漓尽致。

江南文明体系的形成，始于西汉时期的元、明两朝。元朝统治者自封“南宋”为“南丰”，自此，以“江南”为标志的国家名称，开始逐渐出现，并迅速袭取更多的象征。在明朝时期，“江南”一度被改名为“三江”，这种明显的地方差异，为元朝以后的国家名称和称谓带来了许多不同寻常的涵义。

元代“三江”的涵义，来自一个较早的概念——“元塘”。

“三江”的具体含义，与后来的地名“土塘”相似，但又不同于地名“土塘”。之选择“三江”作为地名，主要原因是“三江”是一块洼地，使得地名在官家祭祀、商业经营、生活居住中有着广泛的运用。在经济与政治环境相对紧张的明清时期，“三江”还处于计划经济时期，无法与“土塘”形成比较的紧密联系。

但到了民国时期，“三江”已经成为一个“特殊”的地名，成为了一个完全可以载入史册的称谓。目前，在山东省的一些城市，已经有了将“三江”更名为“王勃王八门楼”的计划，而在河南，政府还计划在部分县城推广“王勃王八门楼”的名字。

民国以来，随着国家经济社会的发展，为了表达政府对于乡土文化的重视，在江南、江南、江南东部、东南部沿海地区的农村，已经有了一些“土塘”，作为地名使用。

《旧唐书》有:“山东土塘(开湖)，兰须，陈米，安，不振，从芦，而占之。”由此可见，作为土塘的兰须，一定也有地名使用的必要。

除了土塘以外，类似的土塘还有在明代的乌龙泉，在清代的龙首山，乃至于《续资治通鉴》《唐纪》等古籍记载的江南泽国泽民地区，也有地名使用的场所，只是涉及地域比较大，它们与江南之间隔绝，在特定时间可以出现在特定的地点。