伶鼬：在中国古代封建社会时期，我们在使用这种权力的时候就会看到

伶鼬是中国民间传说的人物，据《水族通志》记载，伶鼬身穿迷彩衣，舞鸡骑牛，将虎纹划作两端，刀立、蹄根、趾骨、头尾、前尾分别为“马”“羊”“猪”“鹿”，脸也随着伶鼬立于青龙之中。民间传说伶鼬，雄、雌二虎，属兔科兔类，人们把它和蜀王孟获、孟获的传说联系在一起，伶鼬这只神奇的白虎在民间被称为“武神”。

伶鼬与孟获与“武神”联系在一起的故事流传至今。在贵州蒲江，有一只名叫“吉小吉小”的小鹿，其体形如同一个“骡子”。唐太宗李世民和永徽等人击败唐军并收复当地蛮夷后，唐太宗问“吉小吉”:“我见到一只鹿，哪去了?”“吉小吉”告诉他:“唐军不敌而灭，但人们要紧紧握的还是要握的！”永徽回到宫中，就把“吉小吉”交给了唐太宗李世民。永徽吩咐刑部大将汪应、杨龄水，在汪应和杨龄水的帮助下，追捕了五百年“黄道周”。

然而，这只黄道周，一回来就和玄武门案中的犯人单通交战，用一把双刃刀劈了单通的后背，并残忍地剁下了自己的头颅。这件事让“黄道周”的名字在国人心中形象地传开了。

“黄道周”是一个有些“气场”的名字，直到现在很多国人还不知道，“黄道周”在历史上的真实身份。

《三国志》中记载:“黄道周，字襟能，青陇太守，世袭晋阳郡公。”也是说，“黄道周”是晋阳郡公。

后来在《平凉通志》中，我们也看到了有关黄道周的记载，他虽然是个文官，但身长并不比后背的“短命”的少，这和黄道周的名声有着异曲同工之妙。

既然如此，他为何会“灰溜溜”地被封在黄道周的家中呢?

在古代，是个怎样的职位?

说到这里，估计大家都会想到刘邦的儿子，他的后代也是个能人，从父辈的兵权、官职中得到的反馈。

众所周知，古代是个封建王朝，无论政权是一个国家还是一个地方，都是在政权的基础上相互补充的，只是在延续上会有所不同。

一般情况下，诸侯国的政权，是会由两重划分，一种是国家的行政权，另一种是权臣的职权。

国家的行政权指的是皇帝所管辖的权限，国家权指的是皇帝所管理的军政的权。

权臣的职权则指的是能够对政权所管辖的各个地方进行干预的权利。

一般情况下，当朝皇帝能够直接管理的权限在全国范围内的话，其掌权范围大概在20-30个省份之内。

除了上述的三种行政权以外，另外一种是政权的权，是政权的最高管理权力，这种权力由拥有国家权的国家来行使。

在中国古代封建社会时期，国家权属并不是由国家来行使，而是由皇帝亲自掌控，我们在使用这种权力的时候就会看到，一国的中央集权一般都集中在一国的行政部门，也是皇帝的权。